在面相所观察的五官之中，眼睛被看得最重。相眼时，眼被称为「监察官」，它所读的不在形状，而在古籍所说的眼中之神。本文是一篇平实的介绍，供文化上的了解，也供人静静看一看自己的面相——而不是用来衡量或评断他人。
先把惯常的框架说清楚。面相是一门观察的传统技艺，不是计算，也不是诊断。此处所写的一切，都不决定人的性格、健康或命运。行文用语是刻意放软的：某个特征在传统上「常被联系到」某种气质，或在古法里「倾向于暗示」某种倾向。这份柔软，正是诚实的部分。
眼中之神（神）
若说相眼只需记住一点，那就是：这门传统所重的是眼中的「神」，远胜于眼的大小。神是古人用来形容目光那份光采与安定的词——清澈、在场、从容不迫。一双带着沉稳、专注之神的小眼，比一双看来涣散或浑浊的大眼，读来更为可取。
依古法，眼神清澈而安定，常被联系到专注与生机。目光既不游移、也不呆滞，能不费力地面对世界，正是古籍所推许的。这也是为什么相术者会观察一个人的眼睛如何停驻、如何转动，而非只看它长成什么形状；同样地，诚实的相眼，看的永远是一张平静时刻里活生生的脸，而非一张定格的图像。
基于同一道理，眼睛被视为面上的生机所在——警醒与安定最清楚显现的地方。以这样的心境去看自己的眼睛，与其说是下定论，不如说是留意：目光是歇息过的，还是疲惫而被拉得单薄。这份留意，才是全部的用意。
面相 · Face Reading
为自己看一次面相。选出与您最接近的面部特征，看看每一处传统上主何寓意。无需照片，浏览器中完成。
>灵动、细长、安定——温和地看眼形
把神纳入考量之后，传统确实也会依眼形指出一些倾向。这些是联系，不是标签，任何一张真实的脸都是它们的混合。
- 大而灵动的眼——传统上常被联系到情感与开放。古法把宽阔、多变化的眼，联系到温暖与善于回应，一种把感受写在脸上的性情。
- 细长的眼——在古法里倾向于暗示精明，一种在行动之前先观察、先权衡的特质。此处的「细」并无高下之别，只是另一种留神的气质而已。
- 清澈而安定的眼——如前所述，联系到专注与生机。清澈与安定，是这门传统在每一种眼形上都一再回到的地方。
古籍反复申明的一课是：清澈与安定，每一次都胜过大小。一双形状随意、却带着沉静之神、生得温和端正的眼，正是这门技艺所偏爱的读法。当您看自己的眼睛时，把眼形看轻些，让安定成为您所权衡的那件事。
眼周的宫位
面相也把脸的各区对应到十二宫，其中有几宫聚在眼睛周围。以下只作简单介绍，并且始终作为传统上的联系：
- 眼外角——夫妻宫，又称奸门，即两眼靠太阳穴一侧的那一小片，传统上联系到伴侣与感情关系。
- 眼下——子女宫，即那片柔软的隆起，人称卧蚕，在古法里联系到温暖与家庭。
- 眼睑——田宅宫，传统上联系到家宅与安定。
这些区域被读作温和的点缀，从不作为固定的断语。有分寸的相术者留意到它们，便过去了，让整张脸去参详整场相读，而非把份量压在任何单独一处。
眼睛在整张脸中的位置
没有一个特征是孤立来看的。眼睛落在三停中的中停，即从眉到鼻底那一段，传统把它联系到中年岁月与自我的把握。眼睛也正好坐在眉毛之下，而古法喜欢眉毛清清爽爽地远离眼睛，而非压迫着它。整张脸的均衡，比任何单一的醒目特征都更要紧——这也是更宽泛的面相入门指南所铺陈的原则。
以五行而论，眼睛所读的那份润泽、清澈的生机，贴近水（水）这一行——圆、满、柔，在传统里联系到适应力、情感与善于交际。这与八字排盘在权衡一张命盘的平衡时所用的，正是同一套五行语言；这也是观形之术与看盘之术，虽然做法很不相同，却共用一套词汇的原因之一。
温和地看自己的眼睛
以恰当的心境来持守，眼睛面相是一桩留心观照的小小功课，而非一纸判词。留意您的目光是歇息过的，还是被拉得单薄；先留意那份安定，再论眼形。古人看重的，是那双沉静、在场的眼，而非又大又戏剧化的眼——这是一个安静而有人情味的起点。
若比起面相，命盘那一侧更能吸引您，那么五行提供了一个更清爽的入手处。用八字排盘免费排出您自己的命盘；或者，若您更愿意坐下来看整幅图景，一次看盘是从容的一个钟头——命盘摊在桌上，另附一份可以留存的书面小结，没有恐惧推销，没有断语，只是把这张地图仔细地读一遍。