在面相里,耳朵是最安静的一处。别人初见一张脸,往往不会先留意到它,因此在传统的看相次第中,耳朵也常被放到最后来看。可是在古法的排序里,耳(耳)所承载的分量,远远超过它本身的大小。它被称为采听官,耳朵面相在传统上多与早年运、与生俱来的禀赋,以及一份沉稳的性情相连。和任何一处五官一样,看耳要看得轻,看在自己脸上,把它当作一面自省的镜子,而不是给谁下的一纸判词。

端详任何单一部位之前,先把整个框架放在心里会更稳妥。面相是一门供人玩味的传承之艺,既非精密的推算,也不是身体的诊断。这里所写的一切,都不能替性格、健康或命运拍板。古籍留下的,是数百年间累积起来的联想;我们轻轻地对待它,把它当作一种更用心去端详自己那张早已朝夕相处的脸的方式。

耳为采听官

在五官之中,耳朵担的是”听”的这一官。眼睛主监察,鼻子主裁断,而耳朵是把外面的世界收进来的那一处——传统看耳,首先便是看人生的前段。古法面相里,耳朵大约主前十四、十五年的光景,这也正是它常与先天禀赋相连的缘由:那份在中年经历尚未塑形之前,便已在身的元气。

这一份早年之相,与上停所讲的故事是并肩而立的。上停是从发际到眉的那一段,传统同样把它系于童年与家世。您可以在我们谈三停的文章里,看到这些横向的区域是如何为一次看相立起框架的。耳朵与额头合起来,承载的是一个人起点的账本;把它们当作彼此的伴,而非各自孤立地读。

面相 · Face Reading

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>耳的坚实、形状与生长的位置

古法之眼最先要看的,是坚实。轮廓分明、耳质坚挺、内外轮清楚而不软塌无形的耳朵,传统上多与禀赋厚实、早年安稳相连。看的不是大小——耳大并不自动就是有福之相——看的是轮廓与结构,是那种能撑住自己形状、而不软软折进去的耳。

接着是高低的问题,这也是初学者最容易漏看的一处细节。看相的人会留意耳朵的上缘落在眉的哪个位置。耳生得不高不低、上缘大约与眉线齐平,被读作均衡与发展有度。耳位偏高,传统上多与机敏、少年早发相连;耳位偏低,则以最温和的说法,读作一份更沉稳、更需慢慢累积的性情。这些都无所谓孰优孰劣;古法看相所看重的是匀称,是那处与承载它的整张脸相合的部位。

耳朵贴头的程度也有讲究。贴头而平的耳,传统上被视为沉稳与自持的迹象;而向外张开较明显的耳,则读作一种独立、面向外界的天性。一如既往,这只是留给自己端详的一则小注,绝不是给别人性情所下的定论。

耳垂厚实与传统的看法

若说民间传统最执着于哪一处细节,那便是耳垂。厚实、饱满、垂坠有致的耳垂(垂珠),古法上多与沉稳、福气,以及一份踏实从容、不慌不忙的性情相连。这样的说法,在正式面相之外也常能听见——庙里佛像那长长的耳垂,其形早已成了知足与安然的象征。

更稳妥的看法,是把它当作一种联想,而非一句承诺。饱满的耳垂,只是众多吉相里的一则善注,要放在整只耳、整张脸里一同掂量。耳垂偏薄,也并不读作坏运;传统只是把它读作一份更轻盈、更敏捷的质地,随即便往下看去。古法看相的人所留意的,是和谐——耳垂与耳相称,耳与脸相称——而不是孤零零地去追某一种独尊的形状。

耳朵与五行

单一部位,从来不会孤立地看。耳朵要放在整张脸里掂量,尤其要对着它主导的五行面型来看——正是八字所推演的那同一套五行,您可以在八字五行一文里读到它。饱满、柔软、耳垂端正的耳,自然安在偏圆润的水形面上;坚挺、边轮利落的耳,则配得上金形面那分明的骨相。当一处部位与承载它的脸相合而不相争,传统便称之为和谐。

正因耳朵讲的是早年运,它也最好与额头并看,因为额头从脸的正面讲的是同一段故事——可参见我们谈额头面相的那篇。一只坚实、生得端正的耳,配一方开阔的额头,读来与它配一方低窄或有纹的额头,是不一样的。古法看相的人,读的是整句话,而非单个字。

温和地端详自己的耳朵

若您想试着看看,就在一面素净的镜子前来做,最好把头发拢到耳后,让整只耳都露出来。留意耳轮的坚实与轮廓,耳的上缘落在眉的哪个位置,它贴头有多近,以及耳垂的分量。无论看到什么,都把它当作一门古老传统留下的联想,供人自省——是一句请您更细、更善意地端详自己的提醒,而不是一纸判断,更不该拿去衡量别人。

这样去看,耳朵便成了通往整门功课那份安静研习的又一个入口。您可以先从我们的面相入门看起;等您准备好,想看看五行如何落在自己的出生命盘、而非自己的脸上时,就用八字排盘免费排一张。一张脸,一张盘,慢慢地读——如此而已。

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